الامبراطورية المغولية وتأثيرها على العالم

 الإمبراطورية المغولية (1206-1368 ) م  تسيطر اخيرا على معظم قارة آسيا من البحر الأسود إلى شبه الجزيرة الكورية في أعقاب الفتوحات الأولى من مؤسسها جنكيز خان  ( 1206-1227 م)، وتعني كلمة خان “حاكم العالم”. قام جنكيز بتشكيل الإمبراطورية من خلال توحيد القبائل البدوية في السهوب الآسيوية وإنشاء جيش فعال مدمر يعتمد على سلاح الفرسان السريع والخفيف والمنسق تنسيق عالي . فالفرسان الخبراء والرماة، أثبتت انه لا يمكن وقفها، وهزيمة الجيوش في إيران وروسيا وشرق أوروبا ، الصين ، وأماكن أخرى كثيرة. 

حكم أحفاد جنكيز جزءًا من الإمبراطورية – الخانات الأربعة  وأاهمها  سلالة يوان المغولية في الصين (1271-1368 م) ، التي أنشأها كوبلاي خان (حكم 1260-1279 م). في النهاية ، أصبح المغول جزءًا من المجتمعات المستقرة التي طغت عليهم بسهولة وتحول الكثير من الشامانية التقليدية إلى البوذية التبتية أو الإسلام. كان هذا عرضًا عامًا للمغول ليس فقط يفقدون جزءًا من هويتهم الثقافية ولكن أيضًا ، أيضًا ، براعتهم العسكرية الشهيرة ، حيث استسلمت الخانات الأربعة جميعًا لتدمير النزاعات الأسرية وجيوش منافسيهم.  على الرغم من أنه لا يشتهر بخلق أي عجائب معمارية دائمة أو مؤسسات سياسية ، إلا أن المغول قدموا مساهمة كبيرة في الثقافة العالمية من خلال ربط العالمين الشرقي والغربي عبر طرق التجارة الموسعة والسفارات الدبلوماسية وحركة الدعاة والمسافرين من أوراسيا إلى أقصى الشرق.

البدو في السهوب

كان المغول من البدو الرعوي في السهوب الآسيوية الذين قاموا برعي الأغنام والماعز والخيول والجمال والياك. تحركت هذه القبائل وفقًا للمواسم وعاشت في معسكرات مؤقتة من خيام أو خيام دائرية . غالبًا ما يكون مناخ منغوليا قاسيًا ، فكانو يعتمدون على دفئ صوف وشعر وفراء الحيوانات فكانت الملابس متشابهة بشكل ملحوظ بين الرجال و النساء , الأحذية  الضخمة، والسراويل الطويلة، والسترات الفضفاضة  مع حزام من الجلد، وقبعة مخروطية الشكل مع وسدادات الأذن ، بينما كانت الملابس الداخلية مصنوعة من القطن أو الحرير . 

كان النظام الغذائي المغولي في الغالب قائمًا على منتجات الألبان مع الجبن واللبن والزبدة ورواء اللبن المجفف كونها مواد أساسية .  فكانت القطعان ذات قيمة كبيرة كمصدر مستدام للحليب والصوف وحتى الروث للوقود ، وعادةً ما يتم الحصول على اللحوم من خلال الصيد ويتم جمع الفواكه والخضروات البرية من خلال البحث عن الطعام. لتخزين الشتاء وتوفير اللحوم لأعياد خاصة مثل التجمعات القبلية .

على الرغم من أن الحياة البدوية يكون فيها الرجال يقومون بالصيد والنساء يقومون بالطهي ، إلا أن تقسيم الأعمال لم يكن ثابتا دائمًا ، وغالبا ما كان كلا الجنسين قادرين على أداء مهام الآخر ، بما في ذلك استخدام القوس وركوب الخيل. كانت النساء ترعى الحيوانات ، وتقيم المخيمات وتعبئها ، وتقود عربات القبيلة ، وتعتني بالأطفال ، وتجهز المواد الغذائية ، وتستقبل الضيوف . تتمتع النساء بحقوق أكثر من تلك الموجودة في معظم الثقافات الآسيوية المعاصرة الأخر. حتى أن العديد من النساء حكمن في فترات كثيرة

معتقدات دينية

لم يكن لدين المغول نصوص مقدسة أو احتفالات معينة ، بل كان مزيجًا من الروحانية وعبادة حالات من عناصر الطبيعة مثل النار والأرض والمياه والمواقع الجغرافية المثيرة للإعجاب مثل كالجبال.

كانت الديانات الأخرى موجودة بين المغول ، ولا سيما المسيحية  ، ومنذ القرن الرابع عشر الميلادي ، أصبحت البوذية التبيتية (اللامية) شائعة ، كما تم اعتماد الإسلام على نطاق واسع , وقبل كل هذا ، كان هناك اعتقاد واسع في الآلهة الرئيسيين: الأرض أو إلهة الأم ، والتي مثلت الخصوبة ،  والأهم من ذلك ، كان الاعتقاد في اوساط النخب القبلية أنه منح للشعب المغولي حقًا إلهيًا لحكم العالم كله. جنكيز خان وخلفاؤه سيوظفون هذا الاعتقاد في ممارسات مدمرة من خلال غزو قارة آسيا بأكملها تقريبًا وإنشاء أكبر إمبراطورية على الإطلاق حتى ذلك الوقت. 

مدرسة جنكيز خان 

قام جنكيز باستغلال القبائل البدوية المنغولية فكانت حياتهم صعبة ، وكانت شديدة الحركة بطبيعتها فتم تدريبها من الطفولة لركوب الخيول والنشاب . هذه الصفات جعلتهم محاربين ممتازين قادرين على تحمل حملات طويلة ومعقدة ، وتغطي مساحات شاسعة من الأراضي في فترة زمنية قصيرة والبقاء على قيد الحياة فقط على الحد الأدنى من الإمدادات. حتى النساء كان لهم دور في المخيمات والنقل , ساعد الجيش المغولي من خلال تقديم الدعم اللوجستي الحيوي لأزواجهم المحاربين. كان جنكيز خان يدرك أنه إذا استطاع توحيد القبائل والعشائر المختلفة ، فإن المغول يمكنهم السيطرة على العالم. 

حاول الخان توحيد امبراطوريته  بشكل أكبر من خلال الإصرار على تحويل اللغة المنغولية المنطوقة إلى لغة مكتوبة باستخدام  نص الأوغور الأتراك, فكانت الإمبراطورية هنا قد بدأت بالفعل بالتشكل.

الخانات والانحدار

في حين كان الخانات العظماء منشغلين بالجزء الشرقي من الإمبراطورية المغولية ، فإن الأجزاء الوسطى والغربية كانت إلى حد كبير في طريقها. تأسست القبيلة الذهبية ، التي تتمحور حول السهوب الأوراسية الغربية ، على يد باتو خان  حفيد جنكيز ، في عام 1227 م ، وينتهي رسميًا في عام 1480 م ، ولكن من منتصف القرن الرابع عشر الميلادي ، عاد الروس والليتوانيون إلى الظهور في المنطقة. تأسست الخانات ، التي تتمحور حول بلاد فارس ، من قبل هولاكو، حفيد اخر لجنكيز حوالي 1260 م. التي ستكون مهددة باستمرار من قبل جارتها الجنوبية الشرقية سلطنة المماليك (1261-1517 م)

كان الخانات الغربية الثلاثة يقاتلون بعضهم البعض و الاستمرار في النزاعات الحدودية. سيتبنى كل منهم الإسلام في النهاية كدين للدولة ، وهو بحد ذاته زاد خلاف آخر بين النخب. وقد استولى تيمور (تيمورلنك) ، مؤسس الإمبراطورية التيمورية (1370-1507 م) ، على أراضي الخانات,  حتى يوان الصين استسلمت للحروب الأهلية المعروفة لدى الجماعات المتنافسة ، ومع اقتصاد ضعيف ومحاصر بالمجاعات والتمردات المحلية ، تمكنت أسرة مينغ من السيطرة على الصين في عام 1368 م. في النهاية ، أصبح المغول جزءًا من المجتمعات المستقرة التي تمكنوا من غزوها بسهولة مما جعلهم عرضة مثل أي دولة أخرى للاستيلاء عليها من قبل الراغبين في احتضان أفكار وتقنيات جديدة. 

تراث المغول

قد لا يكون المغول قد أزعجوا العديد من أمناء المتاحف الحديثة بفنونهم أو تركوا مباني رائعة للإعجاب ولكنهم تركوا إرثًا دائمًا بطرق أخرى. ربما كان تأثيرهم الأكبر على الثقافة العالمية هو إقامة أول روابط جادة بين الشرق والغرب. امتدت الإمبراطورية المغولية عبر خمس العالم واضطر جنودهم إلى محاربة فرسان توتوني من جهة بينما واجهوا محاربي الساموراي من جهة أخرى ، ولم يكن لأي من العدو أي فكرة عن وجود الآخر. حتى الآن ، كان كل من الصينيين والأوروبيين ينظرون إلى أراضي الآخر كمكان شبه أسطوري للوحوش. كسفراء ومبشرين وتجار ومسافرين مثل ماركو بولو تم تشجيعهم على عبور آسيا بحرا ، لذلك ازداد الاتصال ، وانتشرت الأفكار والأديان. أصبح البارود والورق والطباعة والبوصلة معروفة في أوروبا, وقام المغول بنشر الأفكار في المطبخ أيضًا ، مثل جعل حساء مرق اللحم  الخاص بهم طبقًا شهيرًا عبر آسيا حتى اليوم.